137 ลูกแก้วขนเหล็ก (ลูกแก้วไหมดำ) เสด็จ วันขึ้น 15 ค่ำ อจินไตย

ลูกแก้วขนเหล็ก (ลูกแก้วไหมดำ) เสด็จ วันขึ้น 15 ค่ำ อจินไตย

ลูกแก้วไหมดำ

รอยขีดภายในลูกแก้ว

ผู้รู้เรียกว่าแก้วขนเหล็ก

หรือลูกแก้วไหมดำ

ลูกแก้วขนเหล็ก (ลูกแก้วไหมดำ)

136 ขอเชิญร่วมงานหล่อทองเหลือง สมเด็จองค์ปฐมบรมมหาจักรพรรดิ หน้าตัก 108 นิ้ว

ขอเชิญร่วมงานหล่อทองเหลือง สมเด็จองค์ปฐมบรมมหาจักรพรรดิ
หน้าตัก 108 นิ้ว
 

วันอาทิตย์ที่ 7 ตุลาคม 2555 หล่อสมเด็จองค์ปฐมบรมมหาจักรพรรดิ 108 นิ้ว ณ โรงหล่อที่ อ.ลาดหลุมแก้ว

“สมเด็จองค์ปฐม” ก็คือพระพุทธเจ้าองค์แรกที่ทรงมาเป็นต้นพระพุทธวงศ์
ของสมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทุกๆ พระองค์ จึงสมควรยกย่อง
พระพุทธองค์ว่าทรงเป็น “สมเด็จองค์ปฐมบรมครู”อย่างแท้จริง



สมัยที่สมเด็จพระพุทธองค์ ได้ทรงอุบัติในโลกมนุษย์ ในเวลานั้น คนมีอายุขัยประมาณ ๘ หมื่นปี
พระพุทธองค์ทรงผนวชออกมหาภิเนษกรมณ์ เมื่อพระชนมายุได้ ๔ หมื่นปี หลังจากทรงผนวชแล้วเป็นเวลาอีก ๒ หมื่นปี
จึงได้ทรงบรรลุอภิเษกสัมมาสัมโพธิญาณตรัสรู้ เป็นองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์แรกของโลก
พระพุทธองค์ทรงสั่งสอนเวไนยสัตว์ อีกประมาณ ๒ หมื่นปี จึงเสด็จดับขันธปรินิพาน หลังจากทรงใช้เวลาอันยาวนาน
ถึง ๔๐ อสงไขยกัปในการบำเพ็ญพระบารมี เพื่อแสวงหาพระโพธิญาณด้วยพระองค์เอง ทรงใช้เวลาอันยาวนาน
ในการบำเพ็ญพระบารมี เนื่องจากพระพุทธองค์เป็นพระพุทธเจ้าพระองค์แรก จึงไม่มีแบบอย่างที่จะให้พระพุทธองค์
ได้ศึกษาเป็นแนวทางในการปฏิบัติเพื่อบรรลุพระโพธิญาณ

พระพุทธเจ้าองค์ปฐม  เป็นพระพุทธเจ้าพระองค์แรกเป็นต้นแบบแห่งการเป็นพระพุทธเจ้า
ทรงต้องบำเพ็ญพระบารมีมากกว่าบุคคลอื่นๆ  เพราะไม่มีต้นแบบแห่งการสร้างพระบารมี
ทรงลองผิดลองถูกกว่าบารมีจะรวมตัวกัน  แม้นว่าพระบารมีรวมแล้วทรงใช้เวลาถึง ๔๐ อสงไขยกำไรแสนกัป
ใครสร้างพระพุทธรูปสมเด็จองค์ปฐมชื่อบัญชีจะเป็นสีทอง  ปิดอบายภูมิ  ถ้าคนนั้นจะรวยก็จะรวยเร็ว
ถ้าหวังพระนิพพานก็จะทำให้เร็วขึ้น  คือ หมายถึงจะเร่งบารมีคนสร้างและผู้ร่วมสร้างได้สำเร็จเร็วขึ้น
และ ผู้ที่ร่วมกันสร้างพระพุทธรูปสมเด็จองค์ปฐมจะมีอานิสงส์ ดังนี้ คือ

๑.เป็นผู้ถึงซึ่งพุทธานุสติ
๒.เป็นผู้ปิดอบายภูมิ
๓.เป็นผู้เจริญด้วยมนุษย์สมบัติ,  สวรรค์สมบัติ,  นิพพานสมบัติ
๔.เป็นผู้มีปัญญาและสมาธิมั่นคง
๕.เป็นผู้มีความเจริญก้าวหน้าในกิจการทั้งปวง
๖.เป็นผู้มีฐานะมั่นคง
๗.เป็นผู้ที่ไม่มีการถอยหลังแก่ทางโลกและทางธรรม
๘.เป็นผู้สมบูรณ์แก่ฐานะอันเจริญ  คือ  ญาติ  และบริวาร
๙.เป็นผู้เป็นที่รักแก่มนุษย์  อมนุษย์  และเทวดา
๑๐.เป็นผู้สร้างแสงสว่างแก่สรรพสัตว์

วันอาทิตย์ที่ 7 ตุลาคม 2555 เวลาประมาณ 9:00 น.
ขอเชิญร่วมงานหล่อทองเหลือง สมเด็จองค์ปฐมบรมมหาจักรพรรดิ
หน้าตัก 108 นิ้ว ที่ โรงหล่อพระพุทธรังษีปฎิมา
อ.ลาดหลุมแก้ว จ.ปทุมธานี เพื่อเป็นมหาบุญ มหากุศล
และเป็นประโยชน์ต่อทั้งสามแดนโลกธาตุ

รายละเอียด

135 บ่วงนาคบาศ

บ่วงนาคบาศ

(012) บ่วงนาคบาศ แสนมหัศจรรย์และลึกลับ

ผู้ช่วยศาสตราจารย์ ดร.ณัฐนนต์ สิปปภากุล

บ่วงนาคบาศ แสนมหัศจรรย์และลึกลับ

เมื่อ วันจันทร์ที่ผ่านมา มีสตรีผู้บำเพ็ญท่านหนึ่งอยู่ที่จังหวัดหนองคาย ได้โทรมาหาผมพร้อมทั้งแจ้งรายละเอียดวัตถุประสงค์ที่โทรมาหา เธอบอกว่า เมื่อไม่นานมานี้ เธอนิมิตเห็นพญานาคและเรื่องราวเกี่ยวกับบ่วงนาคบาศ เธอจึงได้นำไปกราบเรียนถามครูอาจารย์ที่เป็นพระสงฆ์ ท่านบอกว่าให้ตามหา เพื่อจะได้นำมาบำเพ็ญบุญบารมี และไว้เพื่อการบางอย่าง เธอพยายามตามหาและสอบถามไปหลายๆแห่ง ก็ไม่ได้รับคำตอบ หรือไม่ได้บูชาบ่วงนาคบาศสักที จนเธอกำลังจะหมดความพยายาม จึงได้ตั้งจิตอธิษฐานเป็นครั้งสุดท้ายว่า หากวันนี้(20 กพ. 2555) เธอไม่ได้พบสิ่งที่เธอหวัง เธอจะละวางเสีย ปรากฏว่า ในช่วงเช้ามีน้องชายท่านหนึ่งได้โทรไปบอกเธอให้ลองติดต่อมาที่ผม เธอจึงตัดสินใจโทรมาหา เมื่อได้สนทนากันแล้ว เธอเกิดอาการปีติ จึงจะขอมาพบผมในช่วงสิ้นเดือนที่จะถึงนี้ แม้เธอจะไม่คาดหวังว่าจะได้รับบ่วงนาคบาศจากผมก็ตาม แต่ความจริงแล้ว หนึ่งในบ่วงนาคบาศที่ผมมีอยู่จะกลายเป็นของเธอทันที หากเธอมาพบผมตามที่เธอได้บอกไว้


บ่วง นาคบาศ มีผู้กล่าวว่า เมื่อครั้งที่พระพุทธองค์เผชิญกับพญามารในขณะที่กำลังจะตรัสรู้ ได้มีพญานาคเข้ามาช่วยขัดขวางเหล่าพญามารไว้ ขดเป็นวงเหมือนห่วงนาคบาศ (ผมจำไม่ได้) ดังนั้น ในความเชื่อถือกันมาตั้งแต่โบราณว่ากันว่า บ่วงนาคบาศจะช่วยปกป้องคุ้มครองภัยทั้งหลาย(ภัยพิบัติ) และยังเป็นสิ่งที่จะช่วยปราบมารทั้งหลาย และที่สำคัญก็คือ หากผู้ใดมีบ่วงนาคบาศนี้ไว้ จะมีกินมีใช้ไม่รู้จักหมดสิ้น เหมือนดั่งที่งูหรือพญานาคสองตนกำลังกินหางซึ่งกันและกัน และเมื่อใดที่มันกินไปจนถึงหัว มันก็คลายลำตัวออกมา แล้วก็กลืนกินกันไปอยู่อย่างนั้น นอกจากนั้น บ่วงนาคบาศยังได้แสดงความมหัศจรรย์ก็คือ บ่วงนาคบาศที่มีอยู่ที่ผม (โบราณและใหม่) ทุกอันได้แสดงอภินิหาริย์ให้ผู้สัมผัสได้เห็นเหล่าพญานาคที่รักษาหรือสถิตย์ อยู่ในนั้นแทบทุกคน (ปัจจัตตัง)


ท่าน ทั้งหลาย กระแสบุญ และกระแสธารในสายใยเดียวกัน ย่อมส่งถึงกันเป็นอัตโนมัติ ไม่มีสิ่งบังเอิญสำหรับเหล่าพุทธวงศ์ แม้ต่างคนจะมีหน้าที่ในการจุติลงมาในช่วงกึ่งกลางพระพุทธศาสนานี้แตกต่างกัน ไป แม้อยู่ไกลกันแค่ไหน ท้ายสุดก็ต้องมาเจอกันจนได้ ดั่งที่พวกเรารับทราบกันอยู่นี้ มาร่วมกันสร้างบารมีจนกว่าจะเข้าสู่พระนิพพานในที่สุด


ขอเจริญในธรรม
ดร.นนต์
21 กพ. 2555

134 พระสิวลี

พระสิวลี 

อัญเชิญพระธาตุสิวลีบรรจุในเศียร ณ วัดนาคาวาส ต.บ้านค่าย อ.เมือง จ.ชัยภูมิ

คำบูชาพระธาตุพระสิวลี

คำบูชาพระธาตุพระสิวลี
อะหัง วันทามิ สีวลีธาตุโย อะหัง วันทามิ สัพพะโส
คาถาบูชาพระสิวลี (หลวงพ่อกวย วัดโฆสิตาราม จ.ชัยนาท)
สีวะลี จะ มะหาเถโร ปัจจะยะลาภะปูชิโต มะนุสโสเทวะตาอินโท
พระมายะโม ยักขาวา ปิตัสสะ นิรันตะรัง ปะนะ ลาภะ
สักการเรอาเน็นติ นิจจัง สิวะลิดเถรัสสะลาโภจะ สักกาโร โหติ สีวะลีมะหาเถรันจะปูชะกัสสะ
สะทาวาปิ คาถันจะ สังวัดตะนัสสะลาโภจะ สักกาโรโหติเถรัสสะ
อานุภาเวนะ ลาโภเมโหตุสัพพะทาเอเตนะ สัจจะวัดเชนะ ลาโภเมโหตุ สัพพะทาฯ

คำอาราธนาพระสิวลี
สีวลี จะ มะหาเถโร เทวะตา นะระปูชิโต โสระโห ปัจจะยาทิมหิ
สีวลี จะ มะหาเถโร ยักขาเทวาภิปูชิโต โสระโห ปัจจะยาทิมหิ อะหัง
วันทามิ สัพพะทา สีวลี เถรัสสะ เอตัง คุณัง สวัสติลาภัง ภะวันตุ เมฯ

คำบูชาพระสิวลี
อิมินา สักกาเรนะ สีวลีเถรัง อะภิปูชะยามิ
เมื่อบูชาแล้วกำหนดภาวนาในใจว่า
สีวลี จะ มะหาเถโร อินโท พรัมมาจะ ปูชิตัง สัพพะลาภัง ประสิทธิเม
เถรัสสะ อานุภาเวนะ สัพพะโสตถี ภะวันตุเมฯ

คำอธิษฐานขอลาภจากพระสิวลี (แต่งโดยหลวงพ่อเกษม เขมโก แห่งสุสานไตรลักษณ์ จังหวัดลำปาง ) คำไหว้บูชาขอลาภจากพระฉิมพลี (พระสีวลีเถระ) มีดังนี้

นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมา สัมพุทธัสสะ
นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมา สัมพุทธัสสะ
นะโม ตัสสะ ภะคะวะโต อะระหะโต สัมมา สัมพุทธัสสะ
สีวะ สีมะหา เถรัง วันทามิหัง สีวะ สีมะหา เถรัง วันทามิหัง
สีวะ สีมะหา เถรัง วันทามิหัง มะหาสีวลี เถโร มะหาลาโภ
โหติ มะหาสีวลี เถโร ลาภัง เม เท ถะ

พระคาถาหัวใจพระฉิมพลี
สาธุ สิวลีจะมหาเถโร
นะชาลิติ ปะสิทธิลาภา ปะสันนะจิตตา สะทา โหนติ ปิยัง มะมะ สัพเพชะนา
พะหูชะนา สัพเพทิสา สะมาคะตา กาละโภชะนา วิภาละโภชะนา
อาคัจเฉยยะ อาคัจฉาหิ ปิยัง มะมะ

คาถาบูชาพระสิวลี (วัดเกตุมดีศรีวราราม)
ใช้คาถานี้สวดบูชาองค์พระสิวลี แล้วขอลาภสักการะจะสมความปรารถนา

สีวลี จะ มะหาเถโร ชัยยะสิทโธ มะหิทธิโก เถรัสสะ นุภาเวนะ

คาถาบูชาพระสิวลี (แบบย่อ)
"สีวลี จะ มหาเถโร ชัยยะสิทโธ มหิทธิโก เถรัสสะ นุภาเวนะ"

คาถาเวลาไปติดต่อธุรกิจ "นะ ชาลีติ ปะสิทธิลาภา"

คาถาขอลาภพระสีวลี ( ประจำวัน ) วันอาทิตย์ (ให้ภาวนา ๖ จบ ) ฉิมพะลี จะ มหานามัง สัพพะลาภัง ภะวิสสะติ เถรัสสานุภาเวนะ สะทา โหนติ ปิยัง มะมะ ฯ วันจันทร์ ( ให้ภาวนา ๑๕ จบ ) ยัง ยัง ปุริโสวา อิตถีวา ทูเรหิวา สะมีเปหิวา เถรัสสานุภาเวนะ สะทา โหนติ ปิยัง มะมะ ฯ วันอังคาร ( ให้ภาวนา ๘ จบ )
ฉิมพะลี จะมหาเถโร โสะโห ปัจจะยาทิมหิ เชยยะลาโภ มหาลาโภ สัพพะลาภา ภะวันตุ สัพพะทา ฯ
วันพุธ ( ให้ภาวนา ๑๗ จบ )
ทิตติตถะภะเวราชา ปิยาจะ คะระตุเม เย สารัตติ นิรันตะรัง สัพพะสุขาวะหา ฯ วันพฤหัสบดี ( ให้ภาวนา ๑๙ จบ )
ฉิมพะลี จะ มหาเถโร ยักขาเทวาภิปูชิโต โสระโห ปัจจะยาทิมหิ อะหัง วันทามิ สัพพะทา ฯ วันศุกร์ ( ให้ภาวนา ๒๑ จบ ) ฉิมพะลี จะ มหาเถโร เทวะตานะรปูชิโต โสระโห ปัจจะยาทิมหิ มหาลาภัง กะโรนตุ เม ลาเภนะ อุตตะโม โหติ สัพพะลาภะ ภะวันตุ สัพพะทา ฯ วันเสาร์ ( ให้ภาวนา ๑๐ จบ ) ฉิมพะลี จะ มหานามัง อินทาพรหมา จะ ปูชิตัง สัพพะลาภัง ปะสิทธิ เม เถรัสสานุภาเวนะ สะทา สุขี ปิยัง มะมะ ฯ

ใคร เกิดวันไหนก็ให้ท่องพระคาถาประจำวันนั้นๆ แต่คนโบราณจะนิยมสวดภาวนาทุกวัน โดยสวดตามพระคาถาในวันนั้นๆ เช่น วันจันทร์ก็สวดบทประจำวันจันทร์ วันอังคารก็สวดบทประจำวันอังคาร

คาถาพระสีวลี แบบโบราณ
สาธุ สีวลีจะมหาเถโร อุกาสะฯ
ข้าพระพุทธเจ้า ขออาราธนา พระอภิญญา พระปฎิสัมภิทา พระบุญฤทธิ์ ลาภสักการะ ของสมเด็จพระสิวลีอรหันตเถรเจ้า
จงมาบังเกิดในจักษุทวาร มโนทวาร กายทวาร ของข้าพพุทธเจ้า
ขอ คุณพระพุทธเจ้า พระธรรมเจ้า พระอริยสังฆเจ้า คุณพระอริยสัจธรรม ทั้งแปดหมื่นสี่พันพระธรรมขันธ์ คุณพระสิวลีพระอรหันตเถรเจ้า ผู้มีความศักดิ์สิทธิ์ทรงศักดานุภาพเป็นอันมาก เหมือนสมัยที่พระองค์ยังมีชีวิตอยู่นั้น ลาภสักการะสิ่งหนึ่งสิ่งใดเป็นอันมาก ลาภสักการะหลายสิ่งหลายอย่างเป็นอันมาก ได้เกิดแก่พระผู้เป็นเจ้า จนสามารถเลี้ยงภิกษุได้หลายร้อยรูปมีพระพุทธเจ้าเป็นประธาน ในที่ทุกแห่งที่ท่านร่วมตามเสด็จไปด้วย พระผู้เป็นเจ้าเป็นที่สักการบูชา ของเทวดาและมนุษย์เป็นอันมากฉันใด ก็ดี
ขอเดชะพระพุทธเจ้า พระธรรมเจ้า พระอริยสังฆเจ้า พระอริยสัจธรรมทั้ง แปดหมื่นสี่พันพระธรรมขันธ์

พระธาตุสิวลี

เศียรพระสิวลี

พระธาตุ

บรรจุในเศียรพระฯ